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我管他們什麼格格不格格，今天就是還珠格格來了，我也得滅了他，怒視著一誠：“你師父呢！妙音上師難道不管麼？”

“阿彌陀佛，師父說那格格與我佛門因果頗深，而且不建議我插手此事，他說蔣施主本該童女歸位，現在滯留人間，命裡註定要遭此劫難。”一誠說。

“我遭他姥姥個爪！”氣的我胸腔起伏不定。那一誠還是那副麵無表情的樣子，不可否認，他是一個波瀾不驚的外表下有著一顆滔天巨浪的內心。要不是我瞭解他也著急詩雨，現在我早就一拳頭呼過去了。

一誠告訴我現在的詩雨就在家臥床，魂魄已經被勾到故宮，隻有等到夜裡再次去找那個清朝格格聊聊。我們兩個馬不停蹄的趕到了詩雨的家，剛進門就聽見她母親嚶嚶的抽泣聲。

“阿姨，詩雨怎麼樣了？”我忙說。

她母親看到我頓時就哭了，拉著我手求我救她女兒，而我早就急得受不了了，得知詩雨在大屋，推開他媽的手我就跑過去。

進了門我矗立不動了，她靜靜的躺在床上就像是睡著了，大大睫毛偶爾動動，要不是我知道她已經丟了魂，肯定會以為她故意在和我開玩笑。

一步步走到她床邊坐下，握住詩雨的手認真的說：“放心吧，有我在，誰也傷不了你。”長吸了口氣，現在我知道自己麵臨了一次非常大的難題。

我問她父母：“好好想想，詩雨在出事兒前都發生了什麼事兒？”

她母親回憶，昨天白天還好好的，可晚上回到了家就顯得特彆緊張，還說門外麵有鬼想要抓她走，本來她小時候也經常遇到這種情況，於是他爸就將地藏王菩薩相掛在了客廳，這纔算是安靜了下來。

可半夜的詩雨說接到了一個電話，急忙忙的穿上衣服出了家門，她媽問她怎麼回事？詩雨竟然說我出了車禍！

我倒抽了口涼氣，這格格怎麼還能知道我？

一誠說：“昨日我去故宮前捉那害人的小鬼，正好看到了蔣施主被鬼差勾魂，於是貧僧去追找那格格理論，被她所傷。”

現在互相埋怨已經來不及了，詩雨一魂七魄離體，身體僅剩下‘胎光’‘爽靈’二魂，時間是要拖久了，那詩雨的身體另外兩魂也會被勾走。

我問一誠：“你知道為什麼那格格要抓走詩雨麼？”想要搞明白事情的原因。

一誠說：“我問過那個格格，隻是她不說，於是我動了手。”

感覺在他嘴裡也問不出什麼來，把詩雨的父母叫到身邊，告訴他們幫我去準備一些東西。等到他們父母出門時，我坐在詩雨的床邊，把懷裡的天師令拿了出來，讓她雙手平握住。

“我張大寶隻有兩年壽命，已經冇什麼可怕的了，如果你醒不過來，她一定會去陪葬，就算她融合了龍氣，就算老天爺都奈她不得，那我就斷了整個東三省的龍脈，拉她下來陪葬！”

龍脈一斷，必然天降大災，1941年山東水災，1942年河南大旱，1960年全國捱餓，還有近代的唐山大地震，包括汶川地震，都是地眼塌陷，龍脈錯斷，或者真龍見血。由此老天爺體恤天心纔不會動那個格格，可我是認真的，如果她醒不過來，不論對錯，我發誓自己一定會去做。

天師令鎮守神魂，百邪難入。下午的的時候詩雨的父母買了我要求的道具回到了家中。現在天還冇有黑，故宮裡麵正是人來人往的時候，那格格自然也不會出麵，一誠坐在客廳的位置打坐唸經。

而我開始著手準備，一直到了下午四點多才搞定。在臥室點一對紅蠟燭，告知天地以及三茅真君自己的所作所為。用銅盆燒紙錢，元寶，金條若乾。燒完了之後，開始書寫四道符咒，左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武，貼在詩雨房間的四個正方位。

接著與電影中演的相差不多，畫上天兵天將、六丁六甲符咒貼在窗戶的位置，家中所有的窗戶都被封好，目的就是怕夜裡有鬼差來槍魂。

鬼差和陰差不同，如果非要比較的話，陰差屬於國家機構的政府部門，鬼差則是一些企業的保衛部門。

最後一道天師符，取一米半長度，寫下敕令三茅真君到此，‘唵嘛咪囉吽’在畫個圈，在圈裡寫個押字

‘鎮"。壓在房間的小五黃位。

房間佈置完了就是客廳，在她父母出門時，我還要求他們買了五方布，也就是五種顏色的長布是，這五種顏色代表五行之氣，各主一方。比如五色為：白、黑、青、紅、黃。五方：西、北、東、南、中。五行：金木水火土。

五方布上用墨水寫下‘鎮語’在客廳左邊開始以此擺放，左邊開始青，紅，黃，黑，客廳中央要以九寸長釘釘死了白色的五方布。【鎮語比較複雜，太多了，就不寫了。】。

一個‘五方鎮魂鎮’就佈置成功了，詩雨房間中的是‘四象局’。我以五方協四象，就不相信他們鬼差敢來搶魂！

再銀針刺破了詩雨的額頭，取了兩滴血，書寫兩道替身符後，遞給了他的父母，嚴肅的說：“叔叔阿姨，你們拿著這兩道符，貼在紙人紮成的金童玉女的額頭上，到最近的十字路口，南邊為正，要男左女右的燒掉，而且一定要帶著汽油，假如火不旺你就加油，火要旺便不比理會。”

“這樣我們家詩雨就能甦醒了麼？”她母親焦急的問我。

甦醒談何容易，生魂在那格格的手裡，到現在還不知道對方到底為什麼抓走詩雨生魂。假如是尋常的丟魂，好多種方法可以把丟了的魂召回來。

一誠忽然站起身：“蔣施主若想甦醒，今日子時，還需要張施主與我去故宮搶魂。”

“搶魂？什麼是搶魂，詩雨到底怎麼了？”她父親催著我。

“詩雨丟了一魂七魄，如果說不通的話，那就隻有去搶了。”我歎了口氣，拿出了七枚銅錢遞給了他父親說：“要是有鬼差敢來叫門，你就用這個銅錢丟在白布上，一次丟一枚。”

現在詩雨他們家已經被我佈置成了大陣法，算的上是堅不可摧的鐵桶了。時間一分一秒的過去，到了11點鐘時候我和一誠一起出了門。

這是我們的第一次合作，那天的夜很深很深，整個街道都籠罩在灰濛濛的霧霾當中。我們攔了一輛出租車直奔向了故宮。

從古至今，皇宮都是經常鬨鬼的地方，那裡的宮女嬪妃多有慘死，而且後宮裡的太監更是心理扭曲，折磨人的方法層出不窮，不管從影視資料還是文字資料，皇宮所代表的就是威嚴、冰冷。

路上司機還問我們：“這大半夜去故宮乾什麼？最近我可聽說那邊鬨鬼啊。”說罷還指了指一誠：“你這和尚打扮的，難道真的是去捉鬼？”說完他還笑笑。

為了知己知彼，我就問了師傅到底怎麼回事？他們怎麼知道的鬨鬼？

司機說跑夜車的司機都不愛去故宮那邊，彆看是商業區，可過了11點以後，所有商戶都關門了，整條街還寬大，就顯得非常的冷清。他笑了笑：“反正我是不相信有鬼，前段時間我們在司機頻道聊天，同行有個人說在那邊看到一夥抬著轎子的儀仗隊，開始以為拍戲呢，就停下車來看看，結果他說那夥儀仗隊竟然穿過了紅牆進了故宮裡，回去這個同行還大病了一場。”

“那可真的確實挺嚇人。”我隨聲附和著。

可司機卻不以為然的繼續說：“我說他就是看電視劇看多了，那天天那麼多的人，哪還有鬼啊，真要是有鬼，住在周邊的人不早就撞見N多次了。”他又好奇的在後視鏡看我倆：“兄弟你還冇告訴我呢，你們倆這是探險還是捉鬼啊。”

“救人。”一誠不冷不熱的說。

司機本來話就多，還想問問的時候，我打了個岔，說那邊有親戚生病，由此纔算是止住了司機的口舌。

到了故宮後我們和一誠二人步行去了大清門，這裡是旅遊景點又是博物館，安保力量肯定夠強的，真要是想在大門進去可是難上加難。

“你在哪看到的詩雨？”我問。

一誠指了指大清門說：“那格格坐著轎子的儀仗隊在大清門的方向走進去，我去阻擋理論才被打傷。”

漆黑的四周，故宮那暗紅色的圍牆像是隔絕了我兩世界，當務之急我必須要見到那格格才行。此時的一誠作勢就要翻牆進去，我拉了拉他說：“這樣不行，咱倆一進去就得當小偷給抓出來。”

“那你說怎麼辦。”一誠有了一絲情緒波動。

“你忍不忍得了疼，你要是能忍得住，借我用一下，我把這故宮裡的鬼給驚出來！”我盯著一誠的雙眼。

“皮囊乃身外之物，施主若是能用，請自便。”一誠說。

得到了一誠的肯定，我讓他把僧袍脫掉，赤著上身，而我則取出銀針，刺入一誠身體的四個陰穴入針七寸。其中分彆是：“地陰穴”、“屍狗穴”、“眾成穴”、“血歸穴”。

茅山術中認為人體有“八穴”，這一理論開創在元朝時期。其中“八穴”是按八卦劃分的八個方位，道家中有陰陽化五行，五行生八卦，八卦化萬物的說法，“茅山術”中則稱大到山川江海，小到鳥獸蟲魚，這身上陰陽二氣的氣場都是按著“八穴”的方位運行，而且每個人的八穴運行是不一定的，這就需要仔細摸清他身體陰氣的走向。

當四穴鎖住後，我以硃砂筆在一誠的後背畫下一隻鳳凰【形似就行，類似於鬼畫符。】，筆停之時，一誠的身體忽然間就彷彿綠巨人變身了似的膨脹了起來…。

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